北名古屋市　観昌寺（かんしょうじ）　～坐禅 供養 墓地 うすさま明王～

お釈迦様は心の平安を求め、29歳で出家、当時行われていたあらゆる苦行を6年間実施したものの、心の平安は訪れなかったそうです。

苦行の無益を知った釈尊は修行の場所を離れ衰弱した体を洗い、村の少女スジャータから食物を得て気力を回復しました。

その後、樹（のちに菩提樹と呼ばれる）の下に座り静かに瞑想に入りました。

東の空が白む頃、暁の明星のまたたくを見て忽然として悟ったと言われています。

35歳の12月8日の出来事でした。

はなまつりとは、
花祭り、降誕会（ごうたんえ）、潅仏会（かんぶつえ）とも言います。
お釈迦様の誕生日を祝う祭りです。
観昌寺では、地区のさくらまつり開催日に合わせて、実施いたします。

三蔵法師(602～664) 600～664との説もあり
仏典の原典を求めて20代後半で 唐の国を出てインドで学問を修め
16年後に帰国しました。 その後、持ち帰った膨大なお経の翻訳に 終身専念しました。

広く慕われている「般若心経」や、
当寺では正月に読誦する「大般若波羅蜜多経」も彼の訳です。
彼の旅行記は、孫悟空で有名な 西遊記のもとになっています。

当時は車はないので、歩きです。

修証義とは、
曹洞宗で読まれるお経のひとつです。
曹洞宗の開祖　道元禅師（1200-1253）の著作である「正法眼蔵」を原典とします。
私たちに、道元禅師の思いを伝えます。

坐蒲とは、坐蒲（ざふ）は坐禅を行う時に使用する、丸い坐蒲団です。
足をしびれにくくしてくれます。

夜間施食会とは、毎夜、お寺で行う、ご先祖様の回向供養のことです。
当寺では8月1日から6日の6日間実施します。
最終日には、回向證を配布いたします。新たに、回向を希望される方は、
事前にご連絡下さい。
盆中にお墓に飾る、五色旗をお渡しいたします。

当寺では、正月3日に新春の大般若会を厳修いたします。

新春大般若会は、すべての苦厄を消し、内外の怨敵を退散させ、今年一年の一層の精進を心に誓い、家内安全・身体健全・皆様の願いの成就をお願いする法要です。

ぜひ、ご家族お揃いで、新春の法要に御参詣ください。

親戚縁者が途絶え、祭祀承継者が不在となった場合でも、 永代にわたり、
管理者（お寺）がお墓を守ります。
一方、通常の個人墓の場合は、 祭祀承継者が不在となった場合、
墓地の使用権は自然消失し、墓石は整理されます。

お釈迦様の尊像が塔の真ん中に刻まれております。
台座の下には、穴が掘ってあり、そこに、お骨を順次埋葬します。
台座は空間が設けてあります。
希望すれば、1年程度、骨壷の状態で安置することも可能です。
台座は、納骨時以外は、常時、鍵をかけてあります。

毎年の志納金が払えなくなったらどうするの？
特に、問題ありません
管理者（寺）が祭祀承継者となり、貴家のご先祖さまをお祀りします。
しかし、可能な限り、お寺の護持にご協力願います。